Форум » Война - Первая Мировая Война и военные конфликты 20-х годов » Краткая история Камчатского 44-го пехотного полка » Ответить
Краткая история Камчатского 44-го пехотного полка
Sav: http://regiment.ru/reg/II/B/44/1.htm
Otto Kreer: Прикордонне становище Волині надавало статус стратегічного пункту м.Луцьку. Через місто проходив шлях на схід у Київ, на південний захід – Балкани. Наприкінці ХІХ – на початку ХХ ст. Луцьк відомий як невеличке повітове містечко із багаточисельним гарнізоном. Тут перебували штаб 11- армії піхотної дивізії, Ізюмський драгунський (з 1900 року – гусарський) полк, Охотський, Камчатський, Кексгольмський, Якутський піхотні полки, 4, 5, і 6 батареї 11-ї артилерійської бригади. Рекрутські поповнення цих полків забезпечувалися населенням Волинської губернії. Наприкінці ХІХ ст. розпочалося будівництво військових фортів на територій Волині, один із них зберігся у с.Боратин Луцького району. Укріплення прикордонних територій Російської імперії, зокрема Волині, виявилося корисним для російського війська під час подій Першої світової війни.
Otto Kreer: Личный знак
Otto Kreer: Луцк - уездный город Волынской губернии, на р.р. Стыри и Глушце, при станции "Луцк" Юго-Западных железных дорог; небольшая пристань. 22 тысячи населения (большинство евреи и поляки; православных около 2½ тысяч). Учебные заведения: мужская и женская гимназии, городское училище и несколько приходских школ. Церквей православных - пять; из них военные: Церковь 44-го пехотного Камчатского полка во имя Преподобного Сергия Радонежского. Полковой праздник 25 сентября. 1806 г. Августа 16. Из одной гренадерской и трех мушкетерских рот Екатеринбургского Мушкетерского полка и рекрут сформирован 3-х батальонный Камчатский Мушкетерский полк. 1811 Февраля 22. Полк назван Камчатским пехотным. 1864 г. Марта 25 - 44-м пехотным Камчатским. Походная (при полку) церковь учреждена в 1806 году, при сформировании полка. Церковь эта сопутствовала полку в походах: 1) в Отечественную войну в 1812 г., 2) в Турецкие войны в 1827-1828 и в 1877-1877 г.г., 3) в Севастополе, во время его обороны, в 1854-1855 г.г. *). *) Иеромонах Иоанникий 2-й Добротворский, в ночь со 2-го на 3-е марта 1855 г., отыскивая свой 44-й флотский батальон, бывший в цепи 1-го батальона Камчатского полка, нечаянно попал в ряды воинов в тот самый момент, когда неприятель начал страшный бой с камчатцами. Целую ночь О. Иоанникий, с крестом в руках, ободрял своим примером камчатцев, причем тут же на самом месте боя напутствовал умирающих и утешал раненых. Причащая в эту боевую ночь больных, О. Иоанникий усмотрел между вражескими трупами одного неприятельского офицера живого, но притворившегося ----- <328/329> ----- Богослужение для чинов полка отправляются в левом приделе бригадной церкви, расположенной в районе пехотных полков (см. выше). Ризницею и утварью полковая церковь достаточна. Имеется еще приписная каменная Св. Феодосиевская церковь на гарнизонном кладбище. По штату при полковой церкви положен: один священник. 1905г. Протоиерей Константин Иоаннович Максимович 44-го ПЕХОТНОГО КАМЧАТСКОГО ПОЛКА в г. Луцке Волынской губ.
Otto Kreer: Фото офицера 44-го пехотного Камчатского полка. Мастерская Рембранта, Луцк, после 1909 г. Офицер изображен с полковым знаком. Размер 103х143 мм. Состояние VF-ХF
Miller: Жесть!!! Хочу в Луцк!!! Олег, а церковь сохранилась?
Otto Kreer: Конечно сохранилась ! Слушайте дальше ! Храму Юрія Переможця, куполи якого височіють за каштанами по вулиці Стрілецькій у Луцьку, дісталася непроста історія. Переживши часи польської окупації, панування атеїстичної влади, церква мусила побувати і католицьким храмом, і Музеєм бойової слави. Але очевидно, того хотів Бог, що церква (до речі, збудована для духовних потреб армії) усі роки мала безпосередній стосунок до війська – середовища, якому священиче слово та християнські цінності потрібні як нікому. І хоча сьогодні храм позбувся означення «військовий», ставши церквою однієї з луцьких парафій, все ж перебування на території військової частини робить його особливим. І зберігає у пам’яті сучасників майже екзотичну назву – Бригадна церква... Храм збудували 1898 року на місці дислокації 2-ї бригади 11-ї піхотної дивізії російської армії. Історія навіть зберегла згадку про те, що церкву заклали на честь візиту до Луцька 1890 року самого імператора Олександра ІІІ з родиною. І так уже сталося, що саме цій церкві судилося стати другою у Луцьку церквою українського Православ’я.
Sav: Олег, браво! А фото офицера откуда?
Lyho: Супер! Подяка!
Otto Kreer: Sav пишет: Олег, браво! А фото офицера откуда? http://www.gelos.ru/2008/march/07.03/numizmat.shtml
alexxx75: Otto Kreer пишет: *) Иеромонах Иоанникий 2-й Добротворский, в ночь со 2-го на 3-е марта 1855 г., отыскивая свой 44-й флотский батальон, бывший в цепи 1-го батальона Камчатского полка, нечаянно попал в ряды воинов в тот самый момент, когда неприятель начал страшный бой с камчатцами. Целую ночь О. Иоанникий, с крестом в руках, ободрял своим примером камчатцев, причем тут же на самом месте боя напутствовал умирающих и утешал раненых. Причащая в эту боевую ночь больных, О. Иоанникий усмотрел между вражескими трупами одного неприятельского офицера живого, но притворившегося Продолжу (просто интересный момент) ---- мертвым, которого, взяв тут же в плен, сдал военному начальству. Этот же неустрашимый пастырь, обходя батареи, вызывал охотников на вылазку, с ведома Истомина, с коими и был не раз в неприятельской цепи. Еще про Севастополь и про "боевое содружество" церкви и камчатцев: *) Отец Иоанникий 1-й Савинов, состоящий на службе в 45 флотском экипаже, по свидетельству участника Севастопольской обороны отставного полковника Н. Я. Александровского, бывшего тогда в Днепровском полку (см. Вест. воен дух. на 1904 год N 14), - проявил блестящий подвиг в бою в ночь с 10 на 11 марта 1855 г. Когда французы были выбиты из захваченных ими наших передовых ложементов, Днепровцы (вместе с Камчатцами и Волынцами) бросились на неприятелей, презирая страшный открытый из резервов батальонный огонь на две линии. Завязался страшно ожесточенный бой, Французы, подкрепляемые резервами, ежеминутно готовы были перейти в наступление: силы их постепенно возрастали. Французы начинали уже одолевать, как вдруг в самом рукопашном пылу сражения, среди царившей темноты ночной, раздалось величественное, громкое пение молитвы за Царя: "Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы Благоверному Императору Нашему на сопротивные даруя"... и в рядах сражавшихся войск увидели О. Иоанникия Савинова, который в епитрахили, с поднятым крестом, пел дивную церковную песнь. Внезапное появление пастыря церкви ободрило наших героев солдат: они стремительно ринулись на неприятелей, сильно смущенных необычайностью представившегося им зрелища. Заметив это, один из зуавов (французский пехотинец араб), с быстротою тигра, бросился на безоружного служителя алтаря Господня, чтобы ударом штыка сразу покончить с ним. Но Бог спас верного пастыря: напавший на него зуав сам был мгновенно убит юнкером Камчатского полка Негребецким; у О. Иоанникия пострадала лишь епитрахиль и левый рукав рясы. Французы бежали. Во время напутствия на месте боя умирающих, в крест О. Иоанникия, который он держал в руках, ударила неприятельская пуля, причем нижняя часть святыни сломалась и отлетела в сторону, а сам он от сильной контузии надолго лишился чувств. В донесении главнокомандующего армией князя М. Д. Горчакова о самоотверженном подвиге О. Иоанникия, между прочим, была отмечена высокая черта его, что в нем "милосердие воина Христова равнялось с замечательным его мужеством". За свои подвиги О. Иоанникий Высочайше был удостоен ордена Св. Георгия 4-й степени.
полная версия страницы